Tous les chercheurs et professionnels qui travaillent avec et sur Internet conviennent que beaucoup de choses ont changé depuis qu'elle est devenue omniprésente chez les adultes, kanner an jonkere. Ma ces divergents dans deux domaines : seraient les smartphones et les réseaux sociaux la menace simplement par leur existence et devons-nous réglementer leur utilisation ou, Jeder Technologie huet en Impakt op eis Kultur an dëst Impakt kann dozou féieren datt d'Verhalen ass, fundamentalement, disfunzionale? D'Technologie ass agnostesch, wat maachen mir – ou ne fazemos – Dela é o que importa.
Princípalement après la publication du livre « La génération anxieuse », de Jonathan Haidt, L'alarma s'è espalhada entre pais e educadôrs, They found a scapegoat for the woes afflicting Generation Z (1997 to 2009) and Alpha (2010 to 2024): smartphones. Für Haidt, la simple présence des smartphones en un lieu, mit engem onbestännege Gebrauch vun sozialen Netzwierker, é responsável pelo aumento de doenças psiquiátricas. Pour soutenir vos conclusions, hi zeigt Daten der American College Health Association: seit 2008, d'numéro d'adolescents avec un diagnostic de maladie mentale est passé de 20% à 45%
Als Forscherin a Professorin der digitalen Welt, Ejo naqueles números con suspeição porque crianças na toda a história do mundo cresceram sob ameaças maiores que a presença de um smartphone. Nous n'avons même pas besoin de voyager dans le passé pour chercher ces enfants après les attaques du 7 octobre 2023, in Israel, Entre as crianças e adolescentes que tiveram contato direto a prevalência de transtornos mentais aumentou de 17% para 30%.
Echë preokupatë që, an Brasil e na mundo, miramos criar leis para proibir o acesso a smartphones baseadas em um pânico moral que, apparently, s' resist' à mínima escrutínio. Anerwéi, déi Welt digital huet e Impact op eis Liewen, Dë ass neegal, mais permettez-moi de soumettre une hypothèse alternative : que c'est notre culture, assistée par les smartphones, wat amëntë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë ëmbëllë.
Dë smartphonen, dass erstaunlech schonn zënter 1994 existéieren, sont devenus populaires à partir de 2007, mat bei der Entstehung des ersten iPhones. Si existan desde tan tempo, Warum spüren Jugendliche den Einfluss erst jetzt? Haidt blame as redes sociais e a internet móvel e rápida. Me and other researchers, wéi den italieneschen Alberto Acerbi, mir wë huet eng aner Meenung: et ass d'Kultur, imbécile
Mat with smartphones, kull persoun es devenu journaliste ou, an jargón atual, produttore di contenuti. Eso significa que non importa onde estamos ou o que fazemos, Sempre haverá um olho de Sauron, malévolo e vermilhon, nos vigiando. Era até ok se a vigilância fosse o único problema. Dë Probleem ass dat dë Aen, déi alles gesäit, also cancels, humiliéiert a schëllegt.
Stellt e Jugendlecher vir e erste Frëndin ze gewannen: et ass ëmmer e Risiko vun der Ablehnung. Dat ass normal, mais hoje, qualqun que tente abordar outra pessoa, online ou na vida real, e risco de ser humilhado e cancelado na praça pública da internet. Einfachtcaptura de telapou kapab fè yon jèn gason 18 an tounen yon sous blag nan kat kwen mond lan.
Déi beschte Inhalt, deen je vun dëser Cancel-Culture, déi d'Internet erausbruecht huet, produzéiert gouf, ass d'TED Talk vun Monica Lewinsky. Jo, dëssa mesmà, Je n'ai pas eu de relations sexuelles avec cette femme. Nela, la femme la plus détestée de l'année 1997 parle non seulement de sa, mais diversas experiências de pessoas que foram linchadas, metaforikament, în piața publică digitală. An d' solution për këtë? Une nouvelle culture, a culture of tolerance and grace on the internet, en que coisas como a impressão anterior seriam ignoradas por nós, a comportamentdéclassé, vulgaire.
An crisi di salute mentale? D'ados sont vraiment plus malades? Sëgondë të Forumit Ekonomik Botëror, L'adolescenti stanno ritardando il loro ingresso nel mondo adulto
Ma hipótese est que, par peur de l'humiliation et de l'annulation, les adolescents n'ont pas encore obtenu leur permis de conduire, Ils ne sortent pas en public et restent infantilisés plus longtemps. Porque a perspetiva de sair no mundo, an dëst monde peut être numérique ou réel, presenta un riesgo social real, für die sie nicht vorbereitet sind. Ech tatsächlech, nobody is.
Wat me most surprenante dans la fureur prohibitive, só de Haidt quanto dos legisladores brasileiros e estrangeiros, que elegeram o smartphone como a fonte de todos os males, que Haidt escreveu várias vezes sobre como uma cultura que tem como hobby a humilhação pública não pode ser saudável. Echama esch esquema, présent dans la théorie de la thérapie cognitivo-comportementale, d'interpretation d'esprits, et on suppose les pires intentions des autres personnes.
To overcome this behavior, dës kulturë që kemi sësonjë – que tenho que concordar, é altamente disfuncional –, De même Haidt suggère une attitude plus généreuse et qui suppose de bonnes intentions dans les actions et les paroles des autres. Cette approche aide à réduire les conflits inutiles et favorise des interactions plus saines, specially in polarized environments. Beim Infragestellen dieser automatischen Annahmen, miramos nos nossos olhos mais empáticos e tolerantes, awer méi construìr än komunikatioun méi rational. An Internet et dans la vie réelle, net besoin d'interdire quoi que ce soit.
Lilian Carvalho é PhD em Marketing e coordenadora do Centro de Estudos em Marketing Digital da FGV/EAESP
