모든 연구자와 인터넷 관련 전문가들은 성인들 사이에서 인터넷이 보편화된 이후 많은 것이 변화했다고 동의합니다, 어린이와 청소년. 그러나 이들은 두 가지 분야에서 차이를 보입니다 스마트폰과 소셜 미디어는 존재하는 것만으로도 위협이 될 수 있으며 우리는 그 사용을 규제해야 한다거나, 어떤 기술이든 우리의 문화에 영향을 미치며, 이 영향은 행동을 변화시킬 수 있습니다, 본질적으로, 이상적이지 않은? 기술은 무신론적이다, 우리가 하는 일 – 우리가 하지 않거나 – 중요한 것은 딸이다.
주로 "불안한 세대"라는 책이 출간된 후, 조나단 하이트의, 경보주의가 나라와 교육자들 사이에 퍼졌다, 그들은 Z세대(1997년~2009년)와 알파세대(2010년~2024년)를 괴롭히는 문제의 원인으로 스마트폰을 찾았어요. 파 하이트, 간단한 스마트폰의 존재가 장소에, 무분별한 소셜 미디어 사용, 정신 질환 증가의 책임이 있다. 당신의 결론을 지원하기 위해, 미국 대학 건강 협회 데이터 표시: 2008년부터, 정신 질환 진단을 받은 청소년의 비율이 20%에서 45%로 증가하였다
디지털 세계의 연구자이자 교수로서, 나는 이 숫자들을 의심스럽게 바라본다 왜냐하면 전 세계 역사상 아이들은 스마트폰보다 더 큰 위협 아래서 자라왔기 때문이다. 우리는 2023년 10월 7일 공격 이후에 이 아이들을 찾기 위해 과거로 여행할 필요가 없다, 이스라엘에서, 어린이와 청소년 중 직접 접촉한 사람들의 정신 장애 유병률이 17%에서 30%로 증가하였다.
나는 걱정돼, 브라질과 세계에서, 우리는 도덕적 공황에 기반한 스마트폰 접근 금지를 목적으로 법을 제정하고 있습니다, 명백히, 최소한의 심사에도 저항하지 못한다. 어쨌든, 디지털 세계는 우리의 삶에 영향을 미쳤다, 이것은 부인할 수 없다, 그러나 대안 가설을 제시할 수 있게 해 주세요 그것은 바로 우리의 문화입니다, 스마트폰의 도움을 받으며, 청소년 행동을 변화시키는 것.
스마트폰, 놀랍게도 1994년부터 존재하고 있습니다, 2007년 이후에야 인기를 얻기 시작했다, 첫 번째 아이폰의 등장과 함께. 그들이 그렇게 오랫동안 존재한다면, 왜 이제서야 청소년들이 그 영향을 느끼고 있나요? 하이트는 소셜 미디어와 빠르고 모바일 인터넷을 비난한다. 나와 다른 연구자들, 이탈리아인 알베르토 아체르비처럼, 우리는 다른 의견이 있다 그것은 문화이다, 바보
스마트폰으로, 누구든지 기자가 되었다거나, 현재 전문 용어 없음, 콘텐츠 제작자. 우리가 어디에 있거나 무엇을 하든 상관없다는 의미입니다, 항상 사우론의 눈이 있을 것이다, 사악하고 빨갛다, 우리를 감시하고 있다. 감시가 유일한 문제라면 괜찮을 텐데. 이 눈이 모든 것을 보는 것이 문제입니다, 또 취소합니다, 굴욕을 주고 창피하게 하다.
첫사랑을 사귀려고 하는 십대의 상상: 항상 거절의 위험이 있다. 이것은 정상입니다, 하지만 오늘, 다른 사람에게 다가가려고 하는 사람, 온라인 또는 현실 세계, 공개 온라인 공간에서 굴욕당하고 취소될 위험이 있다. 단순한화면 캡처18세 소년을 전 세계 곳곳에서 조롱의 대상이 되게 할 수 있다.
이 인터넷이 불러온 검열 본능으로 만들어진 최고의 콘텐츠는 모니카 르윈스키의 TED 강연입니다. 네, 그 same, 나는 그 여자와 섹스하지 않았다. 넬라, 1997년 가장 싫어하는 여자에 대해 그녀의 것뿐만 아니라, 더 다양한 사람들의 린치당한 경험들, 은유적으로, 공공 디지털 광장. 그 해결책은? 새로운 문화, 인터넷에서 관용과 은혜의 문화, 이전 프린트와 같은 것들은 우리가 무시할 것입니다, 행동하위 계급의, 저속한.
정신 건강 위기? 청소년들이 정말 더 아프다? 세계 경제 포럼에 따르면, 청소년들은 성인 세계에의 진입을 늦추고 있다
내 가설은, 굴욕과 취소를 두려워해서, 청소년들은 운전면허증을 따지 않고 있습니다, 공개석에서 나오지 않고 더 오랫동안 유아화된 상태를 유지한다. 세상에 나갈 전망이 있기 때문에, 이 세상은 디지털일 수도 있고 현실일 수도 있다, 실제 사회적 위험을 나타냄, 그들의 마음이 준비되지 않은. 사실은, 아무도 없다.
금지의 광기에 대해 내가 가장 놀라는 것은, 하이트와 브라질 및 외국 입법자들의 상당수, 그들이 스마트폰을 모든 악의 원인으로 선택했어요, 하이트는 공개적인 굴욕을 취미로 삼는 문화가 건강할 수 없다고 여러 번 썼다. 그는 이 계획을 부른다, 인지 행동 치료 이론에서의 현재, 마음 읽기, 그리고 다른 사람들의 최악의 의도를 가정한다.
이 행동을 극복하기 위해, 오늘 우리가 가진 문화 – 나는 동의해야 한다, 매우 기능 장애가 심함 –, 하이트는 더 관대하고 다른 사람들의 행동과 말에 좋은 의도를 가정하는 태도를 제안합니다. 이 접근법은 불필요한 충돌을 줄이고 더 건강한 상호작용을 촉진하는 데 도움이 됩니다, 특히 양극화된 환경에서. 이 자동 가정을 도전할 때, 우리의 눈을 더 공감적이고 관용적으로 만듭니다, 보다 이성적인 의사소통을 구축하는 것 외에도. 인터넷과 현실 세계, 아무것도 금지하지 않고.
Lilian Carvalho é PhD em Marketing e coordenadora do Centro de Estudos em Marketing Digital da FGV/EAESP
