インターネットで働くすべての研究者や専門家は、それが大人の間で普及して以来、多くのことが変わったことに同意しています, 子どもと青少年. しかしこれらは二つの領域で異なる：スマートフォンとソーシャルメディアは存在するだけで脅威であり、その使用を規制する必要があるのかそれとも, どんな技術も私たちの文化に影響を与え、その影響が行動を, 基本的に, 機能障害? テクノロジーはアグノスティック, 私たちが何をするか – 私たちはしない – それが重要だ.
主に「不安な世代」という本の出版後, ジョナサン・ハイトによる, アラーム主義が国や教育者の間に広がった, Z世代（1997年から2009年）とアルファ世代（2010年から2024年）を苦しめる問題の責任者はスマートフォンだと考えられています. ハイトへ, スマートフォンの単なる存在, 無制限なソーシャルメディアの使用, 精神疾患の増加の原因となっている. あなたの結論をサポートするために, アメリカン・カレッジ・ヘルス・アソシエーションのデータを示す：2008年から, 精神疾患の診断を受けた10代の割合は20％から45％に増加した
デジタル世界の研究者兼教師として, 私はこれらの数字を疑いの目で見ている なぜなら、世界の歴史を通じて子供たちはスマートフォンの存在よりも大きな脅威の下で育ってきたから. 2023年10月7日の攻撃の後でこれらの子供たちを探すために過去に旅する必要もありません, イスラエルで, 子供や若者の中で直接接触した人の精神障害の有病率は17％から30％に増加した.
私は心配しています, ブラジルと世界で, 私たちは道徳的パニックに基づいてスマートフォンへのアクセスを禁止する目的で法律を制定しています, 明らかに, 最小の精査にも耐えられない. とにかく, デジタルの世界は私たちの生活に影響を与えました, それは否定できない, しかし、別の仮説を提案させてくださいそれは私たちの文化である, スマートフォンに支えられて, 思春期の行動を変えているもの.
スマートフォン, 信じられないかもしれませんが、1994年から存在しています, 2007年以降に人気になっただけ, 最初のiPhoneの登場に伴い. もし彼らが長い間存在しているなら, なぜ今になって若者たちだけがその影響を感じているのか? ハイトはソーシャルメディアと高速モバイルインターネットのせいだと非難している. 私と他の研究者, イタリア人のアルベルト・アチェルビのように, 私たちの意見は異なるそれは文化です, バカ
スマートフォンで, 誰でもジャーナリストになった, 最新の専門用語ではない, コンテンツクリエーター. 私たちがどこにいるかや何をしているかは関係ないということ, 常にサウロンの目がある, 邪悪で赤い, 私たちが見守っている. それは監視だけが問題であればまあまあだろう. その目はすべてを見通す, もキャンセルします, 屈辱を与え恥ずかしめる.
初恋を狙う十代の少年を想像してみてください拒絶のリスクは常にあります. これは普通です, しかし今日は, 他人に近づこうとする人, オンラインか現実の世界か, インターネットの公共の場で恥をかき、キャンセルされるリスクがある. 単純なスクリーンショット18歳の少年を世界中の四方八方で笑い者にすることができる.
インターネットがもたらしたこのキャンセリング欲求によってこれまでに作られた最高のコンテンツはモニカ・ルインスキーのTEDトーク. はい, それと同じ, 私はその女性とセックスしませんでした. ネラ, 1997年最も嫌われた女性は彼女だけでなく, リンチされた人々のさまざまな経験, 比喩的に, デジタル公共広場. それの解決策? 新しい文化, インターネット上の寛容さと恩恵の文化, 前のプリントのようなものは私たちによって無視される, 行動格下げ, 下品な.
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私の仮説は, 屈辱とキャンセルを恐れて, ティーンエイジャーは運転免許証を取得していません, 公共の場に出ず、より長く子供のままでいる. 世界に出るという展望, そしてこの世界はデジタルでも現実でもあり得る, 実際の社会的リスクを示す, 彼らの心は準備ができていない. 実際に, 誰もいない.
禁止的な激しさで私を最も驚かせるのは, ハイトとブラジルおよび外国の立法者の両方, 彼らはスマートフォンをすべての悪の源と選んだ, ハイトは、公開羞恥を趣味とする文化は健康的であり得ないと何度も書いている. それをその仕組みと呼ぶ, 認知行動療法の理論における現在, 心を読むこと, 他の人々の最悪の意図を仮定すると.
この行動を克服するために, 私たちが今日持っているこの文化 – 同意しなければならない, 非常に機能障害がある –, ハイトは、より寛大な姿勢を提案し、他者の行動や言葉に善意を前提とすることを示唆している. このアプローチは不要な対立を減らし、より健全な交流を促進します, 特に偏った環境で. これらの自動仮定に挑戦する, 私たちの目をより共感的で寛容にします, より合理的なコミュニケーションを構築することに加えて. インターネットと現実の世界, 何も禁止しなくてもいい.
Lilian Carvalho é PhD em Marketing e coordenadora do Centro de Estudos em Marketing Digital da FGV/EAESP
