Dentro do universo da obra O Senhor dos Anéis, o ‘Olho de Sauron’ simboliza a vigilância constante, o poder absoluto e a opressão exercida por Sauron sobre toda a Terra-média. Ele é descrito como um olho flamejante que tudo vê, representando a presença ameaçadora e o desejo de controle total do vilão. Alle navorsers en professionele mense wat met en op die internet werk, stem saam dat baie dinge verander het sedert dit alomteenwoordig geword het onder volwassenes, kinders en adolessente. Mas estes divergem em dois campos: seriam os smartphones e as redes sociais o olho de Sauron simplesmente por existirem e precisamos regulamentar seu uso ou, Enige tegnologie het 'n impak op ons kultuur en daardie impak kan veroorsaak dat die gedrag is, fundamenteel, disfunksioneel? Nesse artigo, tento compartilhar os dois argumentos e dar vazão a uma tese pouco popular: a tecnologia é agnóstica, wat doen ons – of nie doen ons nie – dit is wat saak maak.
Onlangs, principalmente depois da publicação do livro “A geração ansiosa”, deur Jonathan Haidt, die alarmisme het tussen lande en opvoeders versprei, hulle het 'n skuldige gevind vir die probleme wat die generasies Z (1997 tot 2009) en Alpha (2010 tot 2024) pla: die slimfone. Vir Haidt, n eenvoudige teenwoordigheid van slimfone op 'n plek, met gebruik van sosiale media sonder onderskeid, dit verantwoordelik vir die toename van psigiatriese siektes. Om te ondersteun by jou gevolgtrekkings, hy wys data van die American College Health Association: sedert 2008, die aantal adolessente met 'n diagnose van geestesiekte het van 20% na 45% toegeneem
As navorser en onderwyser in die digitale wêreld, Ek kyk na hierdie nommers met wantroue omdat kinders deur die hele wêreld se geskiedenis groter geword het onder groter bedreigings as die teenwoordigheid van 'n slimfoon. En hoef nie na die verlede te reis om hierdie kinders te soek nie: na die aanvalle van 7 Oktober 2023, in Israel, tussen kinders en adolessente wat direkte kontak gehad het, het die voorkoms van geestesversteurings van 17% tot 30% toegeneem.
Ek is bekommerd dat, in Brasilië en die wêreld, ons probeer wette te skep om toegang tot slimfone te verbied gebaseer op 'n morele paniek, blykbaar, jy hou nie stand nie by die minste ondersoek. In elk geval, die digitale wêreld het 'n impak op ons lewens gehad, dit is onmiskenbaar, maar laat ek 'n alternatiewe hipotese voor: dat dit ons kultuur is, gehelp deur slimfone, wat verander die gedrag van adolessente.
Die slimfone, dat is ongelooflik maar waar al sedert 1994 bestaan, slegs het gewild geword vanaf 2007, met die ontstaan van die eerste iPhone. As hulle al so lank bestaan, Hoekom voel tieners eers nou die impak? Haidt blameer sosiale media en die vinnige mobiele internet. Ek en ander navorsers, soos die Italiaanse Alberto Acerbi, ons verskilende mening: dit is die kultuur, domoor
Met die slimfone, enige persoon het 'n joernalis geword of, geen jargon tans, vervaardiger van inhoud. Dit beteken dat dit nie saak maak waar ons is of wat ons doen, Daar sal altyd 'n oog van Sauron wees, sleg en rooi, ons waakzaam. Dit sou selfs aanvaarbaar as toesig die enigste probleem was. Die vraag is dat hierdie oog wat alles sien, ook ook, verneder en skam.
Stel 'n tiener wat sy eerste meisie probeer wen: daar is altyd die risiko van afwysing. Dit is normaal, maar vandag, iemand wat probeer om iemand anders te nader, aanlyn of in die regte lewe, Daar is 'n risiko om verneder en gekanselleer te word op die openbare internetplein. 'n eenvoudigedruk skermKan maak dat 'n 18-jarige seun die spot van die hele wêreld is.
Die beste inhoud wat nog ooit deur hierdie canceleringsgees wat die internet na vore gebring het, is die TED Talk van Monica Lewinsky. Ja, da mesma, Ek het nie seks gehad met daardie vrou nie. Nela, die meesgehaatste vrou in 1997 praat oor nie net haar nie, meer uiteenlopende ervarings van mense wat gelynks is, metafories, in openbare digitale plek. En die oplossing hiervoor? 'n nuwe kultuur, 'n kultuur van verdraagsaamheid en genade op die internet, op dinge soos die vorige prentjie sou deur ons geïgnoreer word, 'n gedragontslagvaard, vulgêr.
En die geestesgesondheidskrisis? Die adolessente is werklik siekerer? Volgens die Wêreld Ekonomiese Forum, tieners vertrou later in hul toetrede tot die volwasse wêreld
My hypothese is dat, uit vrees vir die vernedering en die kansellasie, die tieners het nie hul bestuurderslisensie gekry nie, Hulle gaan nie in die openbaar uit nie en hou langer kinderagtig. Omdat die perspektief om die wêreld uit te gaan, en hierdie wêreld kan digitaal of werklik wees, dit is 'n werklike sosiale risiko, waarvoor hul gees nie voorbereid is. In werklikheid, niemand is.
Wat my die meeste verbaas oor die verbiedende woede, net soos Haidt en die Brasiliaanse en internasionale wetgewers, hulle het die slimfoon as die bron van alle kwaad gekies, Haidt het herhaaldelik geskryf oor hoe 'n kultuur wat openbare vernedering as stokperdjie het, nie gesond kan wees. Hy hy tja hierdie skema, teenwoordigheid in die teorie van kognitiewe gedragsterapie, lees van geeste, en enes teoretiseer die slegste voornemens van ander mense.
Om die gedrag te oorkom, die kultuur wat ons vandag het – ek moet instem, dit is hoogs disfunksioneel –, Diezelfde Haidt stel 'n meer genadige houding voor en veronderstel goeie bedoelings in die dade en woorde van ander. Hierdie benadering help om onnodige konflikte te verminder en bevorder gesonderde interaksies, veral in omgewings wat gepolariseer is. Deur hierdie aannames outomaties uit te daag, conseguimos transformar o olho de Sauron em olhos mais empáticos e tolerantes, behalwe dat die kommunikasie meer rasioneel is. Op die internet en in die regte lewe, sonder enige verbod te hoef te stel.
(*) Lilian Carvalho é PhD em Marketing e coordenadora do Centro de Estudos em Marketing Digital da FGV/EAESP e fundadora da Método Lumière
